Bomoh kejar lembaga
Laporan dan foto MOHAMMAD ISHAK
am@hmetro.com.my
2010/10/10 JERTIH: Rumah gadis misteri di Kampung Gong Nangka, Apal, dekat sini, yang kerap ghaib menjelang senja dan tengah malam diserbu ratusan penduduk apabila dua bomoh yang merawat gadis itu mendakwa berjaya menangkap sembilan jin dan makhluk halus, malam tadi.
TERTARIK... orang ramai berebut-rebut mengambil gambar jin dan makhluk halus yang dimasukkan ke dalam tabung khas sebelum ia dihanyutkan ke laut oleh bomoh malam tadi.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dua bomoh itu yang datang untuk menawarkan khidmat percuma selepas mengetahui kisah gadis itu menerusi akhbar sejak Selasa lalu, berpecah ketika sesi merawat, dengan seorang mengerjakan solat di dalam rumah dan seorang lagi menggunakan jampi di luar rumah.
Selepas 15 minit kedua-dua bomoh itu merawatnya, rakan bomoh di luar rumah ternampak satu lembaga dan terus mengejar lalu berjaya menangkap makhluk berkenaan.
Kerja menangkap berkenaan berlangsung satu demi satu sebelum sembilan jin atau makhluk halus berjaya ditangkap, menyebabkan beratus-ratus penduduk setempat menyerbu rumah gadis itu dan melihat usaha bomoh menangkap makhluk itu.
Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Jabi, Ramlan Ali serta isteri turut hadir untuk melihat peristiwa yang menggemparkan penduduk daerah ini.
Ramlan berkata, selepas menangkap sembilan jin dan makhluk itu, bomoh terbabit memasukkannya ke dalam bekas khas yang bertutup bagi mengelak ia keluar.
Orang ramai yang menyaksikannya tidak melepaskan peluang mengambil gambar dan video, kebanyakannya menggunakan telefon bimbit, untuk dijadikan kenangan dan bahan bukti kejayaan bomoh berkenaan.
Ibu gadis itu, Norizan Said, 47, ketika ditemui berkata, sejak kisah anaknya disiarkan media ini, Selasa lalu, seramai 17 bomoh datang menawarkan diri untuk merawat Siti Balqis secara percuma, tetapi kejadian malam tadi paling kemuncak apabila bomoh berkenaan menunjukkan kepakaran berjaya menangkap makhluk yang sebelum ini didakwa menjadi punca anaknya ghaib.
Usaha wartawan Berita Minggu untuk mendapatkan komen dan mengambil gambar dua bomoh itu gagal kerana mereka tidak mahu menonjolkan diri, sebaliknya memberitahu makhluk halus yang ditangkap akan dihanyutkan ke laut.
KOMEN: KITA LIHAT LAGI PERKEMBANGAN YANG AKAN DATANG....HARAP2 PERKARA ITU TIDAK BERULANG LAGI.
Memaparkan catatan dengan label ALLAHUAKBAR..... Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label ALLAHUAKBAR..... Papar semua catatan
Ahad, 10 Oktober 2010
Jumaat, 9 Julai 2010
PENDEKATAN PEMBANGUNAN EKONOMI PERLU SYUMUL BAGI BINA PERADABAN SEMPURNA.
2010/07/08
KEADAAN dunia semasa sepatutnya membuka hati kita kepada usaha mendukung nilai kemanusiaan untuk membangun. Senario masyarakat di dunia Barat yang menjadi kiblat manusia kini perlu kepada penilaian.
Usaha membangun masyarakat melalui pencapaian pertumbuhan ekonomi bukan saja memusnah peradaban kehidupan manusia tetapi juga gagal meneruskan agenda pertumbuhan ekonomi negara secara berterusan. Hukum alam menjelaskan jika penumpuan dalam membina sesebuah masyarakat tertumpu kepada sesuatu aspek keperluan manusia sudah pasti aspek lain akan terabai. Keperluan untuk memajukan umat manusia adalah pelbagai dan perlu dijayakan dalam acuan yang sepadu. Keadaan ekonomi di Amerika Syarikat dan Eropah walaupun angka Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) sedikit memberangsangkan tetapi hakikatnya membimbangkan pada masa depan. Angka pengangguran berada pada tahap tinggi, kos sara hidup terus meningkat, kadar hutang individu dan negara makin membesar dan kadar kemiskinan pada tahap tinggi.
Pertumbuhan KDNK di negara itu tidak mencerminkan kebajikan masyarakat turut meningkat. Bahkan, angka KDNK yang menjadi penanda aras pertumbuhan ekonomi sekarang mula dipersoalkan terhadap kesan positif kepada kebajikan masyarakat.
Persoalan yang perlu diberi perhatian ialah adakah pengukuran pertumbuhan ekonomi saja mampu menyelesai keperluan guna tenaga, penurunan kadar kemiskinan dan penurunan kos sara hidup.
Jika Malaysia mahu mencapai kemajuan ekonomi dengan meningkat kebajikan rakyat, maka strategi penyusunan kehidupan yang menyeluruh perlu diberi perhatian oleh pemerintah.
Pendekatan ini memerlukan Malaysia menggubal hanya satu rancangan pembangunan negara meliputi semua aspek termasuk bidang kerohanian, pendidikan, kebudayaan, ekonomi, institusi keluarga dan politik.
Melalui pendekatan itu, semua aspek yang menghasil kepada kebajikan rakyat akan dirancang dan dilaksana secara komprehensif serta bersepadu. Maknanya, pendekatan itu mampu menghala masyarakat membina sebuah peradaban sempurna.
Matlamat akhir perancangan pembangunan negara yang menyeluruh hendaklah mampu menjana kepada kesejahteraan rakyat. Pendekatan bersifat syumul ini adalah langkah untuk membangun peradaban masyarakat sempurna.
Krisis dan kemelut ekonomi dihadapi masyarakat dunia adalah natijah daripada pendekatan memberi tumpuan kepada usaha mencapai pertumbuhan ekonomi. Tidak menghairankan jika strategi ini menjadi panduan kebanyakan negara semasa kerana mereka yakin dengan ideologi kapitalisme.
Walaupun kerenah kemanusiaan hasil daripada pelaksanaan sistem ini kepada masyarakat sangat mendalam, manusia seolah-olah tidak mampu merujuk kepada pendekatan alternatif. Jika ada perubahan yang hendak dilaksana ia masih dalam gagasan ideologi itu.
Kapitalisme dibina atas falsafah kebendaan, individualisme dan naturalisme. Ia bersifat kebendaan kerana pada awal lagi manusia ditakrif sebagai makhluk ekonomi. Matlamat hidup manusia seperti kefahaman demikian ialah untuk memuaskan nafsu jasadnya (hedonism).
Cara harta itu dikumpul bagaimanapun tidak menjadi perhatian. Hasilnya banyak kerenah ketidakadilan berlaku dalam masyarakat hari ini. Penindasan, penipuan, penyalahgunaan kuasa, rasuah dan sebagainya sudah pasti menjadi natijah dari pendekatan kehidupan itu.
Dalam menyusun perjalanan sistem ekonomi, sistem kapitalisme mengemukakan pendekatan laisse faire (kebebasan mutlak hendaklah diberi kepada individu) melalui institusi pasar. Melalui institusi pasar semua aktiviti ekonomi akan dijalankan. Individu justeru itu akan mengguna kebijaksanaannya memanipulasi aktiviti ekonomi untuk kepentingan diri.
Di samping itu, peranan sektor awam hendaklah diminimumkan. Jika sektor awam turut aktif dalam penyusunan ekonomi negara, sektor swasta (sektor individu) akan terhakis. Penyusunan sistem ekonomi kapitalisme masa kini sudah tidak menepati ideologi dan pendekatan asal kapitalisme.
Turut membimbangkan alam sekitar menghadapi permasalahan. Cuaca tidak menentu, bekalan keperluan asas seperti air dan makanan menjadi isu ketara dalam masa terdekat. Keadaan alam sekitar membuktikan kerakusan tingkah laku manusia membolot hasil bumi dalam proses membangun kekayaan.
Apa yang lebih membimbangkan, institusi kekeluargaan bertambah rapuh akibat banyak masa diperuntukkan untuk menampung keperluan hidup menyebabkan keperluan ahli keluarga terpaksa diabaikan. Akibatnya institusi keluarga makin rapuh dan perkahwinan dianggap lapok. Sekarang perkahwinan sejenis sudah menjadi kenyataan.
Dalam suasana sedemikian, manusia terus gagal mencari pendekatan baru untuk kembali kepada kesejahteraan. Sudah tiba masanya untuk manusia kembali kepada ajaran agama. Malangnya jika ada pendekatan baru berunsurkan agama, usaha masih tidak dapat dikemukakan di luar kerangka kapitalisme.
Kegagalan memahami Islam secara syumul turut membantut kepada pembinaan tamadun berasaskan Islam. Bahkan apa yang dianggap pendekatan menepati kehendak Islam tidak bersifat syumul dan komprehensif.
Justeru, pendekatan agama khususnya Islam mesti diasaskan kepada falsafah tauhid. Semangat keadilan dan memupuk muafakat dikalangan umat manusia termasuk aspek penyusunan ekonomi perlu menjadi gagasan Model Baru Ekonomi sesebuah negara.
Penulis ialah Ketua Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
KEADAAN dunia semasa sepatutnya membuka hati kita kepada usaha mendukung nilai kemanusiaan untuk membangun. Senario masyarakat di dunia Barat yang menjadi kiblat manusia kini perlu kepada penilaian.
Usaha membangun masyarakat melalui pencapaian pertumbuhan ekonomi bukan saja memusnah peradaban kehidupan manusia tetapi juga gagal meneruskan agenda pertumbuhan ekonomi negara secara berterusan. Hukum alam menjelaskan jika penumpuan dalam membina sesebuah masyarakat tertumpu kepada sesuatu aspek keperluan manusia sudah pasti aspek lain akan terabai. Keperluan untuk memajukan umat manusia adalah pelbagai dan perlu dijayakan dalam acuan yang sepadu. Keadaan ekonomi di Amerika Syarikat dan Eropah walaupun angka Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) sedikit memberangsangkan tetapi hakikatnya membimbangkan pada masa depan. Angka pengangguran berada pada tahap tinggi, kos sara hidup terus meningkat, kadar hutang individu dan negara makin membesar dan kadar kemiskinan pada tahap tinggi.
Pertumbuhan KDNK di negara itu tidak mencerminkan kebajikan masyarakat turut meningkat. Bahkan, angka KDNK yang menjadi penanda aras pertumbuhan ekonomi sekarang mula dipersoalkan terhadap kesan positif kepada kebajikan masyarakat.
Persoalan yang perlu diberi perhatian ialah adakah pengukuran pertumbuhan ekonomi saja mampu menyelesai keperluan guna tenaga, penurunan kadar kemiskinan dan penurunan kos sara hidup.
Jika Malaysia mahu mencapai kemajuan ekonomi dengan meningkat kebajikan rakyat, maka strategi penyusunan kehidupan yang menyeluruh perlu diberi perhatian oleh pemerintah.
Pendekatan ini memerlukan Malaysia menggubal hanya satu rancangan pembangunan negara meliputi semua aspek termasuk bidang kerohanian, pendidikan, kebudayaan, ekonomi, institusi keluarga dan politik.
Melalui pendekatan itu, semua aspek yang menghasil kepada kebajikan rakyat akan dirancang dan dilaksana secara komprehensif serta bersepadu. Maknanya, pendekatan itu mampu menghala masyarakat membina sebuah peradaban sempurna.
Matlamat akhir perancangan pembangunan negara yang menyeluruh hendaklah mampu menjana kepada kesejahteraan rakyat. Pendekatan bersifat syumul ini adalah langkah untuk membangun peradaban masyarakat sempurna.
Krisis dan kemelut ekonomi dihadapi masyarakat dunia adalah natijah daripada pendekatan memberi tumpuan kepada usaha mencapai pertumbuhan ekonomi. Tidak menghairankan jika strategi ini menjadi panduan kebanyakan negara semasa kerana mereka yakin dengan ideologi kapitalisme.
Walaupun kerenah kemanusiaan hasil daripada pelaksanaan sistem ini kepada masyarakat sangat mendalam, manusia seolah-olah tidak mampu merujuk kepada pendekatan alternatif. Jika ada perubahan yang hendak dilaksana ia masih dalam gagasan ideologi itu.
Kapitalisme dibina atas falsafah kebendaan, individualisme dan naturalisme. Ia bersifat kebendaan kerana pada awal lagi manusia ditakrif sebagai makhluk ekonomi. Matlamat hidup manusia seperti kefahaman demikian ialah untuk memuaskan nafsu jasadnya (hedonism).
Cara harta itu dikumpul bagaimanapun tidak menjadi perhatian. Hasilnya banyak kerenah ketidakadilan berlaku dalam masyarakat hari ini. Penindasan, penipuan, penyalahgunaan kuasa, rasuah dan sebagainya sudah pasti menjadi natijah dari pendekatan kehidupan itu.
Dalam menyusun perjalanan sistem ekonomi, sistem kapitalisme mengemukakan pendekatan laisse faire (kebebasan mutlak hendaklah diberi kepada individu) melalui institusi pasar. Melalui institusi pasar semua aktiviti ekonomi akan dijalankan. Individu justeru itu akan mengguna kebijaksanaannya memanipulasi aktiviti ekonomi untuk kepentingan diri.
Di samping itu, peranan sektor awam hendaklah diminimumkan. Jika sektor awam turut aktif dalam penyusunan ekonomi negara, sektor swasta (sektor individu) akan terhakis. Penyusunan sistem ekonomi kapitalisme masa kini sudah tidak menepati ideologi dan pendekatan asal kapitalisme.
Turut membimbangkan alam sekitar menghadapi permasalahan. Cuaca tidak menentu, bekalan keperluan asas seperti air dan makanan menjadi isu ketara dalam masa terdekat. Keadaan alam sekitar membuktikan kerakusan tingkah laku manusia membolot hasil bumi dalam proses membangun kekayaan.
Apa yang lebih membimbangkan, institusi kekeluargaan bertambah rapuh akibat banyak masa diperuntukkan untuk menampung keperluan hidup menyebabkan keperluan ahli keluarga terpaksa diabaikan. Akibatnya institusi keluarga makin rapuh dan perkahwinan dianggap lapok. Sekarang perkahwinan sejenis sudah menjadi kenyataan.
Dalam suasana sedemikian, manusia terus gagal mencari pendekatan baru untuk kembali kepada kesejahteraan. Sudah tiba masanya untuk manusia kembali kepada ajaran agama. Malangnya jika ada pendekatan baru berunsurkan agama, usaha masih tidak dapat dikemukakan di luar kerangka kapitalisme.
Kegagalan memahami Islam secara syumul turut membantut kepada pembinaan tamadun berasaskan Islam. Bahkan apa yang dianggap pendekatan menepati kehendak Islam tidak bersifat syumul dan komprehensif.
Justeru, pendekatan agama khususnya Islam mesti diasaskan kepada falsafah tauhid. Semangat keadilan dan memupuk muafakat dikalangan umat manusia termasuk aspek penyusunan ekonomi perlu menjadi gagasan Model Baru Ekonomi sesebuah negara.
Penulis ialah Ketua Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
Langgan:
Catatan (Atom)
